نرگسِ منتظِر ظهور

 خانه آیت الله بهجت(رحمه الله علیه) : تماس  ورود

رتبه

جهاد تبیین
ارسال شده در 10 دی 1401 توسط اصل عموري در جهاد تبیین

*بسم الله الرحمن الرحيم*

*قسمت اول : موضوع جهاد تبیین*

همۀ ما باید از اصول تبلیغات و عملیات روانی باخبر باشیم؛ در زندگی اجتماعی، خرید و فروش و…

همۀ ما به‌نوعی مصرف‌کنندۀ تبلیغات هستیم، همۀ ما دائماً اخبار می‌شنویم و در فضای مجازی یا فضای حقیقی و گفتگوهای مختلف، دارد اطلاعاتی به ما می‌رسد و این اطلاعات در ما اثر می‌گذارد. ما دریافت‌کنندگان اطلاعات و اخبار و ما منتشرکنندگان هر نوع خبر یا اطلاعی به دیگران، باید از یک سلسله اصول مهم در جهاد تبیین باخبر باشیم تا بدانیم چه اتفاقی دارد می‌افتد و این تأثیرگذاری چگونه رخ می‌دهد؛ دانستن این اصول، هم برای کسانی که اهل جهاد تبیین هستند-یعنی عناصر فرهنگی، معلم‌ها، اهالی رسانه، مبلغین ارجمند- لازم است، هم برای کسانی که در این فضا دارند زندگی می‌کنند.

ممکن است ما مبلّغ نباشیم اما مصرف‌ کنندۀ سخنان مبلّغین شرق و غرب عالم هستیم؛ در هر لحظه‌ای و هر موقعیتی که هستیم، مثلاً اگر پای تلویزیون هستیم یا از اخبار دیگران استفاده می‌کنیم، باید بدانیم چه اتفاقی دارد می‌افتد. 

فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِه‏ (سوره عبس آیه 24) یعنی انسان باید به غذای خودش نگاه بکند و ببیند چه چیزی می‌خورد؟ معصوم(ع) دربارۀ این آیه می‌فرماید، یکی از مقاصد این آیه این است که آدم باید ببیند چه می‌شنود و چه می‌بیند. این طعام فقط طعامِ معده نیست، طعام مغز هم هست. یا در روایات دیگری در این زمینه‌ها مطالب بسیار روشنی آمده است.

همۀ ما نیاز داریم که از اصول تبلیغات، اصول تعلیم و اصول عملیات روانی، خبر داشته باشیم و الّا نمی‌توانیم در این جامعه زندگی کنیم. مثلاً وقتی شما می‌خواهید خرید کنید، باید از اصول تبلیغات یک فروشنده خبر داشته باشید و بدانید که برخی از فروشندگان چگونه کالای خود را به شما قالب می‌کنند، مثلاً گاهی از اوقات با بی‌اعتناییِ خود، می‌توانند شما را بیشتر حریص کنند که یک کالا را بخرید. گاهی از اوقات شما یک کالایی را می‌خواستی بخری اما فروشند، با روش‌های دیگری شما را به سمت یک کالای دیگری می‌برد که در مغازه‌اش مانده است. اینها روش‌هایی است که به مرور یاد می‌گیرند.( ادامه دارد…)

اصول تعلیم تبلیغات تبیین جهاد جهاد تبیین نظر دهید »
درد یک جهان به دلتان نشسته....
ارسال شده در 4 شهریور 1400 توسط اصل عموري در مهدویت


◾️ اشک‌های شما، نمایانگر گناهان شیعیان است که اضطرار وجودتان را از یاد برده‌اند و اشک‌هایتان برای ما آبرو می‌خرند و خوب می‌دانید که جز شما هیچ نداریم، تنها امید دل غریبان شمایید.
◽️ نفس‌هایمان، جانمان هر لحظه وقف شماست. اصلا خلقت ما چه هدفی داشت؟ جز عاشقیِ منتظربودن که زندگی بی‌عشق شما برایش معنا ندارد…
? آقا جانم! ریسمان دنیا پیچیده به دستانمان. صبری دگر نمانده. تمام آمال و آرزوی جوانان شده ظهور شما و مضطرشدنِ دنیایی برای آمدن منجی…
? مولایم! می‌دانیم که بی‌نگاه شما زیر بار ستم دشمن، از بین می‌رویم اما ما با عشق شما نفس می‌کشیم و در سلول‌به‌سلول تنمان این عشق به جریان می‌افتد.
? چشمانمان را منور کن به نور این عشق. بیا و تمام کن این دوری زمین از صاحبش را. یا صاحب‌الزمان! شما تنها امید رهایی مایید.

? #دلنوشته_مهدوی

☑️ واحد مهدویت مصاف (مهدیاران)

امام زمان(علیه السلام) دل نوشته کلیپ نظر دهید »
غمی به وسعت زمین و آسمان
ارسال شده در 27 تیر 1400 توسط اصل عموري در مناسبتی


​صفوف ملائک، نوری را از زمین پس می‌گیرند، که دل‌های عاشقان را به فضایل و دانش بیکرانش روشن کرده بود. ای آسمان، ای مسیر روشن تشییع! ای همسفر اشک‌ها و ناله‌ها! با من از غربت داغداران بگو! با من از تربت  آغشته به اشک بگو! تا مرثیه‌ها از سینه‌های تنگ بجوشند! بگو تا صدای ناله‌ها از طبقات تو بگذرند و به بارگاه الهی برسند؛ که رسیده است موسم بزرگ شهادت.


امروز هفتم ذی‌حجه، مصادف است با سالروز عروج ملکوتی و شهادت پنجمین پیشوای شیعیان و مسلمانان جهان، حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام در سال 1144 هجری قمری.  پنجمین ستاره فروزنده آسمان امامت، در روز نخست از ماه رجب سال 57 قمری به دنیا آمدند. 
 پدر بزرگوارشان امام زین‌العابدین علیه‌السلام و مادرشان فاطمه، دختر امام حسن علیه‌السلام بود. 
امام باقر علیه‌السلام در وقایع کربلا و شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام حضور داشتند و در محضر امام سجاد علیه‌السلام علوم قرآنی و اسلامی را آموختند. 
 امام باقر علیه‌السلام را باقرالعلوم نامیده‌اند، زیرا  آن حضرت، با دانش گسترده‌ای که در علوم مختلف داشتند، جنبشی علمی را آغاز کردند که در دوران امامت امام صادق علیه‌السلام به اوج خود رسید. 

در “کفایه‌الاثر” از ابو عبدالله زُهَری روایت شده است که از امام سجاد علیه‌السلام درباره لقب امام باقر علیه‌السلام سئوال پرسیدم و عرض کردم: “ای فرزند رسول خدا! باقر العلم به چه معنا است؟” آن حضرت فرمودند: “زود است شیفتگانی از شیعیانم به سوی او در رفت‌وآمد باشند و او دانش را برای آن‌ها خواهد شکافت".
حضرت امام باقر علیه‌السلام در دوران خلافت هشام بن عبدالملک توسط هشام و یا ابراهیم بن ولید مسموم شدند و به شهادت رسیدند. 
پیشوای پنجم! ای مظلوم‌ترین دانایان! آمدی، پرده‌های جهل و ظلم را کنار زدی، و اینک با رفتن خود، امتی را در غم نشاندی. 
 روح پراندوهم را امیدوارانه راهی حریم پاک تو می‌کنم. مرا به صفای نورانی است، متبرک کن. 

www.badesaba.ir 

امام محمد باقر(علیه السلام) باقرالعلوم شهادت هفتم ذی الحجه نظر دهید »
حق نفس....
ارسال شده در 26 تیر 1400 توسط اصل عموري در رساله حقوق امام سجاد(علیه السلام)

​♥️  *بسم الله الرحمن الرحيم* ♥️

♥️✨ *السلام عليك يا عين الحياة* 

?✨ *رساله حقوق امام سجاد عليه السلام* 


?وَ أَمّا حَقّ نَفْسِكَ عَلَيْكَ فَأَنْ تَسْتَوْفِيَهَا فِي طَاعَةِ اللّه،

ِ?فَتُؤَدّيَ إِلَي لِسَانِكَ حَقّهُ 

?وَ إِلَي سَمْعِكَ حَقّهُ 

?وَ إِلَي بَصَرِكَ حَقّهُ 

?وَ إِلَي يَدِكَ حَقّهَا 

?وَ إِلَي رِجْلِكَ حَقّهَا 

?وَ إِلَي بَطْنِكَ حَقّهُ 

?وَ إِلَي فَرْجِكَ حَقّهُ 

?وَ تَسْتَعِينَ بِاللّهِ عَلَي ذَلِكَ 

                 ??????

?و اما حق نفس خودت بر تو اين است كه او را به تمامي به فرمانبرداري خدا گماري 

?و به زبانت، حقش را بپردازي

?و به گوش خود، حقش را (بدهي) 

?و به چشمت، حقش را (بسپاري) 

?و به دستت، حقش را (واگذاري) 

?و به پايت، حقش را (بدهي) 

?و به شكمت، حقش را (برساني) 

?و به عورتت، حقش را بپردازي

?و بر اين (اداي حق) از خدا ياري جويي.

شرح حق نفس:

خداونـد متعال؛ انسـان را موجودي با كرامت و بزرگوار آفريد و او را بر ديگر مخلوقات برتري داد چنانكه در قرآن كريم مي  فرمايد : 

وَلَقَـدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَـاهُـمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَي كَثِيرٍ مِمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً (الاسراء:70)

“ما انسان را گرامي داشتيم و او را بر خشكي و دريا تسلط داديم و رزق و روزي او را، چيز هاي پاكيزه قرار داديم و او را بر تمام مخلوقات خويش برتري و فضيلت بخشيديم.”

هم چنين مولاي متقيان علي(عليه السلام) در باره عظمت انسان مي فرمايد :

دوائك فيك و لا تبصــروا و دائك منك و لا تشعـــروا و انت الكتاب المبين الذي  باحرفـه يظهــــر المضمـر تزعم انـك جـرم صغيــــر  و فيك انطوي العالم الاكبر

“اي انسان دواي درد تو در وجود خودت هست و تو آن  را نمي بيني و درد تو هم از خود توست و متوجه نيستي ؛ تو آن كتاب آشكار كننده اي هستي كه با دقت در ظاهر تو كـه عجوبه ي خلقتي حقايق بسياري ظاهر و آشكار مي گردد، آيا گمان مي كني كه همين جسم كوچك هستي، در حاليكه در تو عالم بزرگتري قرار دارد.”

? پس لازم است كه اين حقيقت بالا و واقعيت والا درمسير صحيح و درست انساني قرار گيرد تا به هدف عالي و بلندي كه براي آن آفريده شده است برسد.

مگر خداي متعال نفرمود :

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْأِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (الذريات:56) 

“ما نيافريديم جن و انسان را مگر براي عبادت.”

⁉️ پس چرا اين هدف به فراموشي سپرده شده است ؟

?يقينا كسي كه هدف خلقت را دنبال نمايد حق خودش بر خودش را ادا نموده است زير با بنده بودن براي خداوند است كه انسان بزرگ مي شود و بر ديگر مخلوقات برتري  و بلندي پيدا مي كند .

?اما اگر كسي هدف عالي خلقت را در نظر نگرفت و بندگي غير خدا را بر بندگي خدا مقدم نمود و حقيقت انسانيت را پامال هواها و هوس هاي شيطاني و نفساني  خود كرد، نــه تنها حقوق خود بر خود را ادا ننموده است بلكه انسانيت و شرف و حيثيت خويش را نيز نابود كرده است. و چون اداي حقوق انسان برخودش نيازمند استفاده از وسايل انساني مي باشد، خداوند متعال، اعضاي انسان را آفريد تا انسان به كمك اين اعضا بتواند خودش را به مدارج كمال برساند و از بند تعلقات خاك و خاكي برهاند.

? امام سجاد (عليه السلام)، حقوق اعضاي انسان برخودش را  متذكر مي شوند كه در واقع بـا رعايت اين حقوق است كه انسان مي تواند حق خودش بر خودش را ادا نمايد. چون رعايت اين حقوق رعايت حق خود انسان بر خودش مي باشد، و چون بدون كمك از ناحيه خداوند، هيچ كاري ممكن نيست، بر انسان واجب و لازم است كه در اداي حقـوق خودش نيز از آن ذات مقدس استمداد نمايد.

https://chat.whatsapp.com/Ki0atPAId1qHdfwyuXjChd

حق دوم حق نفس رساله حقوق شرح حق دوم رساله حقوق امام سجاد نظر دهید »
حق اول: حق خداوند متعال بر انسان
ارسال شده در 24 تیر 1400 توسط اصل عموري در رساله حقوق امام سجاد(علیه السلام)

​?✨#حق_خدامتعال 


?✨شرح :

در اينكه حقوق خداوند متعال بر عهده بندگان بيشتر از آن است كه  تصور شود جاي هيچ شك و شبهه نيست؛ زيرا هرچه بنده دارد از ناحيه ي خداوند است و به خاطر هر نعمتي كه عطا نموده است حقي دارد؛ و چون نعمت هاي خداوند بيش از حد شمارش است

وَ إِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لا تُحْصُوهَا (النحل:18)

” اگر بخواهيد نعمت هاي خدا را  شمار كنيد هرگز نمي توانيد بشماريد ” .

پس حقوق خداوند متعال كه بر عهده بندگان مي باشد نيز قابل شمارش نخواهد بود؛ 

?✨و همانطوري كه ذكر همه نعمت  هاي خداوند و نوشتن آنها ممكن نيست؛ زيرا چيزي كــه قابل شمارش نباشد و در قالب اعداد و ارقام نگنجد؛ جمع آوري آن هم در هزاران دفتر و كتاب ممكن نخواهد بود .

⬅️پس بنده به حد توان و قدرت خود؛ مكلف است كه از عهده اين حقوق تا آنجا كه ممكن است برآيد و در آنچه كه قصور و تقصيري داشته است؛ روي به درگاه پرودگار غفور و مهربان نموده و از آن ذات مقدس طلب عفو و مغفرت نمايد .

?✨بزرگترين حق خداوند برعهده ما؛ توحيد و دوري از شرك در مقـام بندگي و عبوديـت است .

?✨توحيد مطهر و پاك كننده ي قلب ها از زنگار غفلت است؛ توحيد آزاد كننده ي عقل ها از قيود هواها و هوسها و وساوس خناسي است؛ توحيد موجب نجات از سفاهت و جهالت است و در يك كلام توحيـد و عقيده به يكتائي خداوند است كه مي تواند؛ انسان را از تمام بدبختي ها برهاند و بـه سوي سعادت و خوشبختي دائمي رهنمون گردد

?✨توحيد يعني درزبان و قلب و عمل خداوند را يكي بدانيم و همانطوري كه در زبان كلمـه ي مباركه اخلاص ( لا اله الا الله ) را جاري مي كنيم؛ درقلب نيز به اين مطلب معترف باشيم …

✨و به هيچ عنوان؛ نيات و افكار فاسده را در قلب جا ندهيم…

?✨ و محبت غير خداوند را از دل بيرون كنيم و از ياد او غافل نشويم و ياد و خاطره ديگران را؛ جايگزين ياد او نسازيم….

 ✨و در مقام عمل نيز دنبال غير خدا نرويم؛ گفتار غير او را بر گفتار او ترجيح ندهيم و به خاطر رضايـت  مخلوق و خشنودي اين و آن؛ فرمان ها و دستورات خداونـد را ناديده نگيريم ….

?✨و خلاصه كه توحيد؛ يعني شكستن همه بت ها وبزرگترين بت، بت خود پرستي و خود بيني و خود خواهي مي باشد. 

✨واقعاً جاي بسي تاسف است كه گاهي انسان بـه خاطر خودش يا ديگران، كلام خداوند را ناديده گرفته و بدون اعتنا از كنار آن مي گذرد

✨بد تر از همه؛ در مواردي گفتار غير خــدا را با جان و دل مي پذيرد و بدون كوچكتـرين اعتراضي به آن عمل مي نمايد.. 

✨چه بسيار انسان هاي سست عنصري كـه، نماز را به خاطر مسخره كردن ديگران، ترك نموده ..

?✨ حجـاب  را كنار گذاشته و بدون پوشش اسلامي بيرون مي آيند و درمجالس مختلف، در برابر چشمان هرزه ي صدها نفر به رقص و پاي كوبي پرداخته و مي پردازند…

✨نَسُوا اللَّهَ فَأَنْسَاهُمْ أَنْفُسَهُمْ (الحشر:19)

فراموش كردند خدا را و خداوند هـم در نتيجه خودشان از ياد خودشان برد .

?✨بياييد تصميم بگيريم كه براي ادا نمودن اين بزرگترين حق خداونـد، از هيچ تلاشی  دريغ ننمائيم..

✨ زيرا كه تا اين حق را ادا نكنيم، از عهده ي اداي هيچ حقي بيرون نخواهيم شد و در مسير توحيد قرار نخواهيم گرفت .

?✨اما اگر اين حق را در نظر گرفتيم و بنا به فرمايش امام سجاد عليه السلام، در ايـن راه مخلص شديم و با اخلاص به عبادت و بندگي او پرداختيـم، او نيز دنيا و آخرت مـا را كفايت نموده از شر شيطان و نفس اماره ما را حفظ مي نمايد و بـه  صـراط مستقيم هدايتمان مي كند…

✨ و خوشا به حال كسي كه خداوند حامي او باشد.

حق اول حق خدا رساله حقوق نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • ...
  • 3
  • ...
  • 4
  • 5
  • 6
  • ...
  • 7
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 42

آخرین مطالب

  • امشب راه سعادت از نخوای سجاده ها میگذرد. 
  • امشب محراب علی(علیه السلام) در خون نشسته
  • نوروز علوی، فصل تازه ای از امید و شادی 
  • نیفتاد از لبش نام حسینش، اگر چه داغ سقا بر دلش بود... 
  • علی ابن مهزیار در شعر سلام فرمانده
  • جوانترین شهید مدافع حرم
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 

آخرین نظرات

  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در جوانترین شهید مدافع حرم
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در نماد کرامت اهل بیت(علیهم السلام)
  • محبوبه رحیمی  
    • بصیرت سرا
    • وبلاگ من
    در نماد کرامت اهل بیت(علیهم السلام)
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • راحیل  
    • رزق کریم (مسائل اقتصادی)
    • پازل زیبای اندیشه دینی
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • سربازی از تبار سادات  
    • سربازی از تبار سادات
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ●شهادت دهمین مروارید بی بدیل تسبیح امامت
  • Alma  
    • alma
    در ●شهادت دهمین مروارید بی بدیل تسبیح امامت
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در •◇ غمی به وسعت عرش تا فرش◇•
  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در ☆زینت ماه رجب☆
  • سرمه قلم  
    • سرمه قلم
    در تعهد به سردار دلها♡♡♡
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در نوئل چیست؟؟؟
  • ... در نوئل چیست؟؟؟
  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در باز هم پروازی دیگر تا عرش خدا...
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در 《بسیجی ۱۳ ساله》
  • شهید محمود رضا بیضائی  
    • ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)
    در 《بسیجی ۱۳ ساله》
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ☆اولین معمار اسلام☆
  • سربازی از تبار سادات  
    • سربازی از تبار سادات
    در ☆اولین معمار اسلام☆
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ☆اولین معمار اسلام☆

Sidebar 2

This is the "Sidebar 2" container. You can place any widget you like in here. In the evo toolbar at the top of this page, select "Customize", then "Blog Widgets".
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

نرگسِ منتظِر ظهور

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • انقلاب اسلامی
  • حدیث
  • مهدویت
  • مناسبتی
  • کرونا
  • سواد رسانه ای
  • خاطره
  • استاد پناهیان
  • حجاب
  • اخلاقی
  • انتخابات
  • رساله حقوق امام سجاد(علیه السلام)
  • جهاد تبیین
  • شهدا

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • پیام ها

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • انقلاب اسلامی
  • حدیث
  • مهدویت
  • مناسبتی
  • کرونا
  • سواد رسانه ای
  • خاطره
  • استاد پناهیان
  • حجاب
  • اخلاقی
  • انتخابات
  • رساله حقوق امام سجاد(علیه السلام)
  • جهاد تبیین
  • شهدا

وبلاگ های من

  • نرگسِ منتظِر ظهور

کاربران آنلاین

خبرنامه

آرشیوها

  • فروردین 1403 (3)
  • دی 1401 (18)
  • شهریور 1400 (1)
  • تیر 1400 (5)
  • خرداد 1400 (2)
  • اردیبهشت 1400 (10)
  • فروردین 1400 (8)
  • اسفند 1399 (10)
  • بهمن 1399 (5)
  • دی 1399 (4)
  • آذر 1399 (11)
  • آبان 1399 (17)
  • بیشتر...

ابر کلید واژه

آداب «آیت الله بهجت» ارزش «استاد پناهیان» اعمال الگو «امام حسن عسکری» «امام حسن(علیه السلام)» «امام زمان» «امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)» «امام علی» «امام علی علیه السلام» انقلاب بهار بینش تبیین «تلنگر » جهاد «جهاد تبیین» جهادتبیین حجاب حوزه خاطره خودسازی داستانک دختران دلنوشته دین «رساله حقوق» رسانه رهبر سلام «شب قدر» شهادت شهید طلبه طنز عاشورا علم «محاسبه نفس» محرم مهدویت میلاد ولادت پیامبر «پیامبر اکرم» «پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)» چشم کربلا کرونا

  • خانه
  • اخیر
  • جستجو
  • فهرست مطالب
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • فهرست تصاویر
  • آخرین نظرات
  • جزئیات صاحب وبلاگ
  • تماس
  • نقشه سایت

صفحات

  • آیت الله بهجت(رحمه الله علیه) :

مطالب مرتبط

  • امشب محراب علی(علیه السلام) در خون نشسته
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهاد تبیین
  • جهاد تبیین
  • جهاد تبیین
  • جهاد تبیین
  • جهاد تبیین

آیتم ها

  • امشب راه سعادت از نخوای سجاده ها میگذرد. 
  • امشب محراب علی(علیه السلام) در خون نشسته
  • نوروز علوی، فصل تازه ای از امید و شادی 
  • نیفتاد از لبش نام حسینش، اگر چه داغ سقا بر دلش بود... 
  • علی ابن مهزیار در شعر سلام فرمانده
  • جوانترین شهید مدافع حرم
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 
  • جهادتبیین 

آخرین نظرات

  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در جوانترین شهید مدافع حرم
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در نماد کرامت اهل بیت(علیهم السلام)
  • محبوبه رحیمی  
    • بصیرت سرا
    • وبلاگ من
    در نماد کرامت اهل بیت(علیهم السلام)
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • راحیل  
    • رزق کریم (مسائل اقتصادی)
    • پازل زیبای اندیشه دینی
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • سربازی از تبار سادات  
    • سربازی از تبار سادات
    در چرا رای بدیم؟؟؟
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ●شهادت دهمین مروارید بی بدیل تسبیح امامت
  • Alma  
    • alma
    در ●شهادت دهمین مروارید بی بدیل تسبیح امامت
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در •◇ غمی به وسعت عرش تا فرش◇•
  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در ☆زینت ماه رجب☆
  • سرمه قلم  
    • سرمه قلم
    در تعهد به سردار دلها♡♡♡
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در نوئل چیست؟؟؟
  • ... در نوئل چیست؟؟؟
  • پژوهش مدرسه علمیه حضرت زینب (س) میناب  
    • منتظر پرور
    در باز هم پروازی دیگر تا عرش خدا...
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در 《بسیجی ۱۳ ساله》
  • شهید محمود رضا بیضائی  
    • ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)
    در 《بسیجی ۱۳ ساله》
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ☆اولین معمار اسلام☆
  • سربازی از تبار سادات  
    • سربازی از تبار سادات
    در ☆اولین معمار اسلام☆
  • اصل عموري  
    • نرگسِ منتظِر ظهور
    در ☆اولین معمار اسلام☆

نرگسِ منتظِر ظهور

نرگسِ منتظِر ظهور

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟

وبلاگ های من

  • نرگسِ منتظِر ظهور

کاربران آنلاین

نظرسنجی سریع

نظرسنجی # یافت نشد.

دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

موتور جستجوی امین

موتور جستجوی امین

آمار

  • امروز: 68
  • دیروز: 173
  • 7 روز قبل: 1685
  • 1 ماه قبل: 16702
  • کل بازدیدها: 162639

آمار بازدید

  • دلتنگی

مطالب با رتبه بالا

  • "ایستادگی"، کلیدواژه زرین دفاع مقدس  (5.00)
  • ♡سلام!!! آقای مهربان غزل های من....♡  (5.00)
  • چرا پیامبر به دنبال کسب قدرت بود؟؟؟ (5.00)
  • ☆اولین معمار اسلام☆ (5.00)
  • 《بسیجی ۱۳ ساله》 (5.00)

تبلیغات

  • رتبه بندی و امتیازدهی وبلاگ ها
  • آموزش ویدیویی وبلاگ نویسی
  • تکنیک های افزایش بازدید